Este escrito pueda que moleste algún lector que no comparta mi forma de pensar, pero no es mi intención, simplemente es mi forma de analizar la posición teológica común dada por las iglesias y las sectas evangélicas para explicar por qué la gente sufre.

Tu sufrimiento y el mío dicen las iglesias y los evangélicos es el resultado de tu pecado. Es una posición teológica común dada por la iglesia para explicar por qué la gente sufre. Y, si bien hay algo de verdad en la idea de que podemos sufrir como resultado de nuestras propias malas decisiones si esta explicación se aplica mal a otras situaciones, puede ser increíblemente dañina. Porque el sufrimiento no es algo reservado a los supuestos malvados. La gente buena también sufre, a veces, al parecer, sin una buena razón.

Sin embargo, las iglesias son conocidas por ofrecer respuestas teológicas trilladas, simplistas y simplemente estúpidas al problema del sufrimiento que hacen más daño que bien. Lo que es peor, a menudo parece que cuanto mayor es el sufrimiento, más estúpida es la explicación. 

Estas son algunas de las razones ridículas que he escuchado que se usan en la iglesia para explicar el sufrimiento:

1.- El sufrimiento es el resultado del declive moral. El “Reverendo” de apellido Baxter una tele evangelista en Estados Unidos, pudo identificar con confianza la causa raíz de la pandemia de Coronavirus, afirmó durante una entrevista televisiva en marzo de 2020 que el COVID-19 fue causado por "estilos de vida pecaminosos" como las relaciones sexuales prematrimoniales y las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo. Baxter fue citado diciendo: “Si pensamos que podemos simplemente ignorar a Dios y vivir un estilo de vida pecaminoso, bueno, no podemos hacerlo. Dios puede estar usando esto como una llamada de atención. Este coronavirus puede ser un privilegio porque, les diré ahora mismo, se avecina un juicio mucho mayor.

En un estilo evangélico típicamente poco original, el reverendo Baxter encontró una manera de culpar a la comunidad LGBTIQ + por el COVID-19. Pero sigamos su línea de razonamiento aquí por un momento. Baxter dijo efectivamente que debido a que EE. UU. Legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en 2015, Dios decidió castigar a EE. UU. En 2020 desatando una pandemia en China, donde el matrimonio entre personas del mismo sexo sigue siendo ilegal (lo que sin duda agrada a Dios, ¿verdad?). 

Me suena un poco descabellado. Además, hasta donde yo sé, Dios “desató” el coronavirus en igual medida sobre los cristianos conservadores a pesar de su aparente fidelidad a su interpretación de la palabra. ¡Qué injusto por parte de Dios no perdonar a los supuestamente justos! ¡Y perdonó al Dios justo que ciertamente no lo hizo! Lamentablemente, pero un tanto irónicamente, Irvin Baxter sucumbió ante el propio COVID-19 en noviembre de 2020; su muerte se produjo el mismo día en que Donald Trump fue derrotado en las elecciones presidenciales.

2.- Dios está tratando de ponerte a prueba. A veces, cuando las cosas van mal, un cristiano bien intencionado podría sugerir que Dios está tratando de probar su fe. En lo que respecta a la estupidez, esto está justo ahí. Imagina que tienes la capacidad sobrenatural de transmitir enfermedades a las personas, como una especie de superpoder. ¿Te imaginas darle cáncer a tu propio hijo, solo para poder extraer de ellos todas esas maravillosas cualidades que has estado tratando de inculcar desde que eran niños pequeños, como la perseverancia, la paciencia y el manejo de sus prioridades? Testifico que a pesar de que un padre que dista mucho de ser perfecto, no soñaría con tal escenario. Y, sin embargo, tenemos cristianos que intentan sugerir que el Padre de todos amoroso haría exactamente eso con sus hijos, ponerle a prueba.

No me malinterpretes. Estoy seguro de que Dios puede usar las dificultades que enfrentamos de una manera constructiva para ayudarnos a crecer, como lo harían todos los buenos padres. Pero sugerir que él resuelve esas dificultades no significa realmente una relación positiva entre padres e hijos, ¿verdad?. Por supuesto, toda la explicación de “Dios está tratando de ponerte a prueba” para el sufrimiento se aplica mejor a circunstancias terminales e inmutables. Para todo, no fatal ... intente esto: Dios está tratando de que descanses. Esta es una explicación común dada por cristianos bien intencionados para casi todas las enfermedades no fatales bajo el sol, desde la gripe hasta la fiebre glandular. Siempre que acabes teniendo que pasar unos días en cama, seguro que Dios te ha golpeado por tu propio bien porque necesitas un respiro. 

3.- No tuviste suficiente fe. No hay nada más incómodo que cuando un círculo de cristianos celosos y bien intencionados se reúnen en torno a una persona enferma o herida y ofrecen fervientes oraciones por la curación de esa persona. ¿Qué hacemos cuando Dios no sana? No podemos culpar a Dios porque, bueno ... él es Dios. Y no podemos culpar a los que oran porque no queremos desanimar la oración entre los creyentes. Eso deja a una persona: debe ser que la persona por la que se oraba simplemente no tenía suficiente fe. Esto reduce el alivio de nuestro sufrimiento a si logramos o no algún nivel de creencia incognoscible e inconmensurable. Tenemos que alcanzar el nivel correcto antes de que Dios responda; tenemos que apaciguarlo e impresionarlo con nuestra fe. Este tipo usurpa la idea de que el favor de Dios es inmerecido. Sin embargo, hay otra opción ... ¡Esa curación por la que has estado suplicando se ha visto envuelta en la batalla cósmica entre las fuerzas del bien y el mal!

En caso de duda, culpe a Satanás por su sufrimiento. Eso es lo que hizo una tele evangelista de apellido Copeland cuando "expulsó a Satanás" para proteger a los Estados Unidos del Coronavirus en marzo de 2020 (al infierno con el resto del mundo, supongo). Desafortunadamente, para el pobre Copeland, medio millón de muertes después, Satanás todavía parece estar a la altura de sus viejos trucos. Al menos la vacuna que Copeland ordenó que llegara "¡Inmediatamente, en el nombre de Jesús!" finalmente ha llegado, 12 meses después.

Ahora, no me malinterpretes, aquí. Respeto la creencia de las personas en lo sobrenatural, de que podría haber fuerzas cósmicas del bien y del mal en los reinos celestiales. Sin embargo, buscar un demonio al que culpar de todo es simplemente extraño, sin mencionar que no es bíblico. No te golpeaste el dedo del pie porque Satanás te hizo tropezar. Si Satanás trabajara de esa manera, estoy seguro de que tendría a alguien mucho más importante que tú con quien tropezar de todos modos.

4.- No estás dando suficiente dinero. Recuerdo que hace muchos años cuando vivía en USA, mientras me desesperaba por mi auto averiado y cuánto dinero costaría repararlo, me sorprendí cuando un amigo cristiano evangélico, puso suavemente su mano en mi hombro y me miró directamente a los ojos y me preguntó: “Hermano Patricio, ¿ha estado reteniendo su ofrenda del plato de colecta? "¿Qué tiene eso que ver con eso?" Pregunté, más que un poco confundido. Él dijo: “Patricio, no puedes amar a Dios y al dinero. Dios se lo sacará de una forma u otra. Es por tu propio bien. También podrías ponerlo en el plato de la ofrenda por tu propia voluntad ". Ahora hay una variación sobre un tema que nunca antes había escuchado. Aparentemente, Dios hizo que mi auto se descompusiera como una forma de sacarme los diezmos perdidos y las ofrendas como una especie de arreglo de pago atrasado.

Si le di dinero a Dios (que según la definición de este tipo realmente significa "La Iglesia"), ¿se averiaría menos mi coche? Y si eso fuera cierto, ¿no estaría simplemente pagando a Dios? ¿Seguiría siendo una ofrenda voluntaria si lo hiciera para manipular a Dios para que me proteja a mí y a mi vehículo? En ese momento no puede ver que esto va en contra del evangelio cristiano, que pretende que el favor de Dios es inmerecido, nunca lo sabré. Según esta línea de razonamiento, un negocio fallido, una quiebra, un despido, todo podrá ser porque no paga el precio para que Dios lo protegiera.

5.- Debes haber amado a tu esposa, a tu hijo, a tu madre, etc.., más que a Dios…, es una respuesta cada vez que uno pierde algo o alguien a quien ama, se le presenta la idea de que quizás Dios está eliminando algo que aparentemente valoraban por encima de su propia relación con Dios. Cada vez que uno pierde algo o alguien a quien ama, se le presenta la idea de que quizás Dios está eliminando algo que aparentemente valoraban por encima de su propia relación con Dios. ¿Perdiste tu trabajo? ¿Perdió a su hijo a causa de la leucemia? ¿Perdió a su esposa en un trágico accidente automovilístico? Según el razonamiento de las Iglesias suponen que te aferraste demasiado a las personas que perdiste. Se convirtieron en ídolos en tu vida, y como Dios te ama, tuvo que quitárselos. Es para tu propia santificación, ¿no entiendes?

6.- Te dicen algunos evangelistas y las Iglesias que: Jesús va a regresar pronto. La Biblia está llena de todo tipo de descripciones vívidas de los desastres del tiempo del fin, por lo que puede apostar su último euro o peso etc.., a que cada vez que el aumento del nivel del mar se trague una nación del Pacífico Sur, o un tsunami se estrelle en la costa de Japón, o los incendios forestales devasten el interior de Australia, es una señal segura de que Jesús debe regresar pronto. ¡Aleluya...No es necesario asumir la responsabilidad de nuestra complicidad en la destrucción del planeta! Todas estas cosas fueron profetizadas en las Escrituras, y seguramente sucederán. ¡Todo lo que tenemos que hacer es esperar hasta entonces!

Lamento decirlo, soy también culpable de pensar algunas de estas terribles explicaciones para el sufrimiento en mi vida pasada como católico y lo lamento. El problema es que todas estas explicaciones suponen y presumen ciertas cosas sobre la naturaleza de Dios. En primer lugar, implican que Dios necesita ser apaciguado antes de ofrecer su protección o sanidad y debemos ganarnos su favor comportándonos de cierta manera y alcanzando ciertos estándares. Si esto fuera cierto, implicaría, implícitamente, que quienes sufren, porque no han apaciguado a Dios lo suficiente o no han cumplido con sus estándares invisibles. Desmiente la realidad de la vida. El mismo Jesucristo dijo que Dios: "Hace que su sol salga sobre malos y buenos, y que llueva sobre justos e injustos".

En otras palabras, tanto la gente buena como la mala prosperan. Y tanto la gente buena como la mala sufren. Su nivel de sufrimiento no es una indicación de su posición ante Dios. Decir: “Necesitas más fe” o “Deberías dar más dinero” o “Estás sufriendo porque has pecado” es sugerir que puedes ganarse el favor de Dios haciendo y dando. El mensaje cristiano, por otro lado, es que el favor de Dios se da a personas que no lo merecen.

El segundo problema con estas explicaciones es que pintan a Dios como insensible y distante de su creación. “El padre amoroso” es la metáfora más perdurable que se usa para describir a Dios, tanto en la Biblia como más allá. Usar explicaciones como "Dios está tratando de ponerte a prueba o hacerte descansar" o "Debes haber amado a esa persona que formo parte de tu vida, más que a Dios" es similar a describir a Dios como la clase de Padre que mataría al cachorro de su hijo porque el hijo amaba al cachorro más de lo que amaba al padre. ¡A eso lo llamaríamos narcisismo y psicopatía! ¡Dios no es así!

Entonces, ¿qué hacemos con el problema del sufrimiento? Supongo que debería dejarles un poco de holgura. En realidad, es muy probable que las personas que ofrecen este tipo de respuestas inútiles al problema del sufrimiento tengan buenas intenciones. Porque seamos honestos. ¿Quién no ha lanzado sus manos al aire y ha mirado al cielo y ha preguntado: "¿Por qué?" "¡Por qué me está pasando esto!"

La gente me pregunta todo el tiempo: "Si Dios es tan bueno, ¿por qué suceden cosas malas?" Es una pregunta justa, pero no es un problema exclusivo del cristianismo. Cada cosmovisión tiene que responder a la pregunta: el budista, el hindú, el musulmán e incluso el ateo se enfrentan al mismo dilema. ¿Por qué pasan cosas malas? Y parece que cada respuesta simplemente conduce al dolor de más preguntas. Pero ese es una pregunta completamente diferente a la espera de ser escrito.

Quizás la mejor y más honesta respuesta a la pregunta de por qué Dios permite el sufrimiento es: "No lo sé". Quizás los cristianos estarían bien atendidos al ofrecer esto en lugar de sus explicaciones teológicas trilladas, simplistas y estúpidas del sufrimiento.

O, mejor aún, en lugar de intentar dar respuestas a preguntas incontestables, siguen el ejemplo de Cristo. Cristo no vino para dar respuestas, sino para darse a sí mismo, para invertir y participar plenamente en lo que significa ser humano con todo su desorden, lucha y dolor. Caminó junto a los que tenían el corazón roto y no ofreció ninguna explicación simplista. Más bien, se ofreció a sí mismo.

Saludos y reitero mis disculpas si alguien se sintió ofendido.

Patricio Varsariah.