Estamos constantemente buscando la próxima gran idea, la próxima gran promoción o la próxima persona nueva en nuestra vida que nos hará más felices. Pero durante miles de años, las tradiciones de sabiduría de todo el mundo nos han dicho que la felicidad proviene de nuestro interior, no del exterior. En otras palabras… La felicidad proviene de cómo pensamos sobre el mundo, no del mundo en sí.

Por experiencia propia, los hábitos mentales destructivos pueden sabotear incluso los mejores eventos externos, logros y relaciones en nuestras vidas. Si quieres ser más feliz y estar más en paz en tu vida, trata de reconocer estos 3 hábitos psicológicos en ti mismo y trabaja para corregirlos.

1. Usar las emociones para tomar decisiones

El razonamiento emocional es el hábito de usar cómo te sientes como evidencia de cómo debes actuar.

Por ejemplo: Te sientes perezoso y desmotivado, por lo que decides quedarte en casa y descansar en lugar de hacer ejercicio o salir con amigos como prometiste. Es tentador seguir nuestros sentimientos porque son muy fuertes. Y debido a que son fuertes, porque los sentimos con tanta fuerza, parecen persuasivos y convincentes.

Pero esto es lo que pasa con los sentimientos: La fuerza del sentimiento es un pobre indicador de su verdad o utilidad. Por ejemplo: la ira y la indignación que sientes después de leer la publicación de Facebook de un amigo o amiga que argumentan en voz alta a favor de responder con un comentario sarcástico y que sientes que seguramente te mostrará el error de tus caminos. Por supuesto, todos sabemos lo útiles que son los comentarios sarcásticos de Facebook... Si es tan obvio en abstracto que actuar impulsivamente sobre cómo nos sentimos no es una gran idea, ¿por qué todos lo hacemos tan a menudo?. La respuesta corta: porque nos hace sentir mejor.

Las emociones dolorosas fuertes como la ansiedad, la vergüenza, la irritabilidad, la tristeza, etc. son aversivas, lo que significa que queremos que desaparezcan, lo más pronto posible. Y actuar sobre estas emociones a menudo ayuda a sofocarlas temporalmente.

El problema es que te estás acostumbrando a cambiar tus valores, lo que crees que es verdadero y realmente útil a largo plazo, por cómo quieres sentirte en el momento: Quedarse en el sofá en lugar de ir al gimnasio es cambiar una sensación temporal (relajación) por un valor a largo plazo (salud física).

Tomar esos tres tragos antes de ir a la fiesta alivia tu ansiedad temporalmente, pero a la larga solo refuerza la creencia autodestructiva de que necesitas algo para funcionar en situaciones sociales.

Hacer ese comentario sarcástico a tu cónyuge se siente bien en el momento porque aumenta tu ego con un poco de santurronería, pero a la larga, está erosionando la confianza y la intimidad en tu matrimonio.

Para evitar la trampa del razonamiento emocional, adquiera el hábito de aclarar y desarrollar tus valores a largo plazo.

Cuando te sientas abrumado por una emoción fuerte, pregúntate:

¿Qué es lo que realmente quiero en esta situación?

¿Qué me hará feliz a largo plazo?

Juega juegos a largo plazo, no a corto plazo. Quien tiene un porqué para vivir, puede soportar casi cualquier cómo.

2. Expectativas poco realistas.- Las expectativas son una suposición acerca de cómo deberían ser las cosas. Por ejemplo: espera que tu jefe sea compasivo y constructivo en su informe sobre tu desempeño y luego te sorprende e indigna cuando es crítico y duro contigo.

Psicológicamente, las expectativas son una forma de realización de deseos: satisfacer brevemente un deseo a través de un proceso de pensamiento inconsciente o habitual. Como deseas un jefe compasivo, esperas que lo sea, lo que, por un momento, te hace sentir bien. Las expectativas se sienten bien porque nos dan la ilusión de certeza. Pero el mundo está lejos de ser seguro. Y las personas en él, menos aún.

A largo plazo, las expectativas poco realistas hacen más daño que bien. Conducen a una irritabilidad perpetua, relaciones tensas, ansiedad e incluso depresión. El truco consiste en ver las expectativas por lo que son: un mecanismo de defensa relativamente primitivo contra la ansiedad de la incertidumbre y nuestros frágiles egos. 

Porque una vez que lo hagas, estarás mucho mejor posicionado para cultivar formas más saludables de manejar tus miedos e inseguridades, como:

Abrazar la incertidumbre y la ambigüedad en lugar de enmascararla.

Tolerar la decepción y el arrepentimiento, permitiéndoles “acompañarlos en el viaje” en lugar de tratar de expulsarlos.

Cultivar flujos de ingresos saludables para tu identidad y sentido de sí mismo para que no tengas que depender de la crítica y las altas expectativas para alimentar tu ego.

Nada es seguro. Acéptalo y serás más feliz por ello.

Cuando dejas de esperar que las personas sean perfectas, te pueden gustar por lo que son.

3. Diálogo interno negativo.- Ya sea que te des cuenta o no, estás constantemente hablando contigo mismo. Estás narrando los eventos de tu vida diaria, algunos de los cuales son aburridos y ordinarios ("¿Qué tipo de pasta debo pedir para la cena?") y otros son épicos ("Él o ella siempre es tan negativo, o negativa nunca debí haberme casado a él o con ella').

Pero además de narrar los acontecimientos de nuestra vida, también nos hablamos de nosotros mismos:

Comentamos nuestro desempeño reciente frente al equipo de ventas.

Nos decimos lo bien que nos vemos con esos jeans nuevos.

Nos preocupa cómo manejaremos el próximo examen.

Este discurso interno sobre nosotros mismos se llama diálogo interno. Y ya sea que te des cuenta o no, probablemente tengas ciertos patrones o hábitos de diálogo interno. En otras palabras, tiendes a hablarte a ti mismo de cierta manera.

¿Quizás tienes el hábito de preocuparte por cómo te ves cada vez que estás con otras personas? O tal vez tienes el hábito de criticar los pequeños errores que has cometido, reflexionando sobre ellos sin cesar durante horas, días e incluso años después del hecho. En cualquier caso, tus hábitos de diálogo interno son muy importantes porque son una de las mayores influencias individuales en tu estado de ánimo.

La forma en que habitualmente te hablas a ti mismo determina cómo te sientes habitualmente contigo mismo.

Aquí hay un experimento mental rápido: Supongamos que un pequeño monstruo desagradable te sigue a donde quiera que vaya cada hora del día. Y todo lo que hace este pequeño monstruo desagradable es lanzarte insultos: te dice lo mal que te ves, lo tonto que suenas y te recuerda constantemente que a nadie le gustas y que pronto harás el ridículo.

Ahora, incluso si supieras con certeza que ninguno de los discursos del pequeño monstruo son realmente ciertos, piensa por un segundo en cómo te sentirías si esta fuera tu vida: 

¿ser constantemente regañado e insultado cada minuto de cada día? Bastante horrible, ¿verdad?

Bueno, eso es literalmente lo que te estás haciendo a ti mismo cuando has desarrollado el hábito de hablarte a ti mismo de manera crítica y negativa.

Aunque sepas intelectualmente que no eres una persona terrible que siempre fallas y a nadie le gusta, si así es como te hablas a ti mismo, así es como te vas a sentir. Si quieres ser más feliz, o al menos un poco menos infeliz, un gran lugar para comenzar es tu diálogo interno.

Acostúmbrate a prestar atención a cómo hablas contigo mismo y sobre ti mismo. Toma nota. Busca patrones. Comience a identificar tus formas típicas de diálogo interno, especialmente los tipos demasiado negativos o críticos. Una vez que comiences a ver e identificar los patrones más comunes, puedes comenzar a cambiarlos.

Las historias que nos contamos a nosotros mismos son mucho más poderosas de lo que nos damos cuenta. Aprenda a ver estas historias por lo que son —hábitos mentales— y luego podrá aprender a cambiarlas.

¿Por qué no entrenar tu diálogo interno para que funcione a tu favor y no en tu contra?. Dime a qué le prestas atención y te diré quién eres.

Por supuesto, no todo está en tu cabeza. El bienestar material sí contribuye a la felicidad. Pero una gran parte de tu potencial para la felicidad vive dentro de ti. Específicamente, tus hábitos mentales, cómo te miras y piensas sobre ti mismo y el mundo, juegan un papel dramático en cómo te sientes. No siempre puedes controlar el mundo, pero puedes controlarte a ti mismo.

Si quieres ser más feliz, trabaja estos 3 hábitos psicológicos:

Se útil, no negativo, en tu diálogo interno.

Deja ir las expectativas poco realistas.

Utilisa valores, no sentimientos, para tomar decisiones.

🧠 💪 Construye una mente más feliz y saludable.

Cuida el presente porque en él vivirás el resto de tu vida. Libérate de la ansiedad, piensa que lo que debe ser será, y sucederá naturalmente. 

 

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Saludos.

 

Patricio Varsariah.

Ignoro la verdad absoluta. Pero soy humilde ante mi ignorancia, y en ello residen mi honor y mi recompensa.

Un día en un embotellamiento de tráfico, me vino a mis pensamientos sobre ese espectáculo! Y me pregunte:  El hombre creó el coche para ser independiente y libre. Ese es el sentido del coche y mira en qué ha acabado. Y todo lo que hace el hombre acaba así. Todo acaba bloqueado.

Vivimos en la era de lo “útil” y del propósito positivo. Desde que nacemos hasta nuestro último suspiro todo ha de servir a un propósito, todo ha de tener una utilidad. Lo fútil, lo considerado inútil, entra en la categoría del desecho social. No malgastes tu vida en futilidades, no desperdicies el tiempo, haz algo útil, conviértete en un engranaje que haga que la maquinaria social se encuentre bien engrasada. Somos como un reloj obligado a marcar las horas esclavizados a un mecanismo que ni sabemos cómo realmente es ni cómo funciona, hasta que el mecanismo se agota por el desgaste, y entonces sí, nuestra existencia se vuelve fútil y hemos de abandonarla. 

No preguntamos el sentido de tanta estúpida actividad en la que nos vemos envueltos cada amanecer, porque preguntar es caer en el nihilismo, y eso parece estar prohibido, porque te convierte en cínico, anarquista, escéptico, impío o quién sabe qué improperio te adjudicarán por preguntarte qué sentido tiene tanta pasión por creer en algo, sea lo que sea, que tarde o temprano terminará por destruirte a ti, a los demás, o más probablemente a ambos. Estás obligado a hacer cosas, sean las que sean, ¿cuántas estupideces y cuántas maldades podrían haberse evitado si hubiéramos decidido que quedarnos en la cama una mañana, o en el sofá una tarde, sin hacer nada útil,  era mejor que salir a comernos el mundo?

El escepticismo es un ejercicio de des fascinación, y esa es la clave. Vivimos deslumbrados por la ilusión del sentido, de creer en un propósito que nos mantiene en marcha, como el conejo del anuncio de Duracell, hasta que se nos agotan las pilas y descubrimos que no solo nos hemos quedado paralizados, sino que no existía ningún rumbo preestablecido, y que no estamos ni más lejos, ni más cerca, de ninguna mítica meta en la que nos hubieran hecho creer. 

Necesitamos vivir aferrados a creencias sobre lo humano y lo divino, y defenderlas como si el mundo se acabara de no hacerlo. Renunciamos a todo antes que admitir que nuestras creencias podrían estar equivocadas, o peor, no tener sentido y ser absurdas. Hasta tal punto el absurdo que, si una verdad nos resulta insípida, y la mayoría suelen serlo, preferimos seguir instalados en la falsedad de una ilusión que alimente nuestro ego. 

La triste realidad es que las verdades suelen ser menos cálidas que las mentiras, y éstas nos suelen resultar mucho más útiles para mantener la ilusión de servir a un propósito, sea cual sea éste. Solo hay una cosa que los creyentes, aplíquese cualquier religión o ideología al sustantivo, odien más que a los que creen algo aparentemente contrario, y es a los indiferentes, a los escépticos, a los desnudos de las ilusiones. Un creyente puede desear barrer de la tierra a su creyente antagonista, pero sabe que ambos se necesitan para sobrevivir, pues sin tal antagonismo su propia fe, propósito y sentido, perderían fuelle poco a poco hasta irse desvaneciendo. 

Las creencias, en el sentido fuerte de las mismas, necesitan otras que se les opongan. Sin embargo, ambos creyentes se pondrían de acuerdo en perseguir y eliminar definitivamente de la faz de la tierra al equidistante entre ambos, aquél que ha decidido renunciar a creer. Vive desilusionado porque es la única manera de alcanzar la lucidez en un mundo dominado por locos que se creen los únicos que son cuerdos, todos los demás locos. Si el mundo es un manicomio, lo terrible es que aquellos que lo controlan, guardias, médicos y enfermeros, los poseedores de la llave, son los insanos mentalmente, mientras mantienen encerrados a los lucidos que se han dado cuenta del manicomio en el que hemos convertido la existencia.

Los únicos que han comprendo la ausencia de propósito de nuestra existencia, y por tanto los únicos verdaderamente lucidos son aquellos que han experimentado el fracaso, reiteradamente. 

Lo curioso de la existencia, es que los momentos de dicha que recordaremos en nuestro adiós, o que la gente que nos quiere recordará cuando hayamos dejado de incordiarles, son los más fútiles, aquellos que carecen de propósito o sentido. Una sonrisa a destiempo, una lluvia inesperada que nos alcanzó en un día especialmente feliz, una comida sencilla que nos abrumó por la calidez inesperada de la compañía con la que la disfrutamos, y tantos recuerdos que son inútiles, y son más cálidos que cualquier propósito que hayamos perseguido con anhelo por su presunta utilidad. Nada te hará más feliz que los momentos fútiles de tu vida, y solo basta una honesta retrospectiva para darte cuenta de ello.

La vida no es posible más que por las deficiencias de nuestra imaginación y de nuestra memoria. Solo el fútil presente, al que apenas prestamos atención dominados por lo que fue, o lo que será, es real, porque el pasado lo reconstruimos, dotando de un propósito y utilidad a cosas que no la tuvieron en absoluto, mientras mantenemos la ilusa mecha del propósito de un futuro por llegar. Negarnos a salir del presente, desencadenarlo de la cadena de propósitos del pasado y del futuro es la única y fútil solución del honesto desengañado, pero rara vez encontramos el valor para aceptar su validez. 

La lucidez del desengaño de algo en lo que creías, fuera un amor, un afecto, una idea, una creencia, un iluso recuerdo que nunca se repetirá o un millón de cristales rotos más de las ilusiones pasadas, es la amarga e inútil, pero efectiva pastilla, que te mantiene despierto en un mundo de sonámbulos. Es una elección.

Somos criaturas temporales y es esta tiránica dimensión, su vivencia, la que nos obliga al propósito. Como el mal es inseparable del acto, resulta que nuestras empresas se dirigen necesariamente contra algo o contra alguien; en último límite contra nosotros mismos, porque no hay obra que no se vuelva contra su autor: el poema aplastará al poeta, el sistema al filósofo, el acontecimiento al hombre de acción. Se destruye cualquiera que, respondiendo a su vocación y cumpliéndola, se agita en el interior de la historia: solo se salva quien sacrifica dones y talentos para, liberado de la condición de hombre, poder regodearse en el ser.

No hay más propósito en este escrito que la fallida pretensión de encontrar la belleza fútil e inútil de oraciones que durante un instante nos liberen de la prisión del tiempo. Y un consejo tan inútil como el texto; aprecia todo aquello fútil de tu vida, porque es allí donde probablemente se encuentre el placer y la belleza que durante tanto tiempo te ha esquivado, ya que siempre has buscado donde no deberías, en la prisión de los propósitos, y has encadenado tu frágil, corta e inútil existencia a ellos.

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Patricio Varsariah.

Ignoro la verdad absoluta.Pero soy humilde ante mi ignorancia, y en ello residen mi honor y mi recompensa.

No desees una larga vida; invierte en una vida significativa. Lo que hacemos, con quién pasamos el tiempo, cómo pasamos nuestro tiempo libre y dónde elegimos vivir, todo impacta en el tipo de vida que llevamos.

Dicho esto, no hay una forma correcta de vivir una vida significativa. Diferentes personas son inherentemente más propensas a otros intereses y hábitos en función de sus personalidades.

Porque el significado de la vida difiere de hombre a hombre, de día a día y de hora a hora. Lo que importa, por tanto, no es el sentido de la vida en general sino el sentido específico de la vida de una persona en un momento dado.

Sin embargo, eso no significa que tengas que sacrificar vivir una vida significativa para seguir tus propios intereses y pasatiempos personales. Tú puedes tenerlo todo; solo depende de lo que significa "todos" para ti.

Las vidas significativas son la suma de innumerables experiencias y la plena expresión del potencial de uno para contribuir al mundo. Cuando hablamos de vidas significativas, no solo hablamos de felicidad o autorrealización.

También estamos hablando de contribuir positivamente a la sociedad y tener un impacto en la vida de los demás. Hay muchas maneras diferentes de abordar una vida significativa, y no se trata solo de encontrar un trabajo que ames o crear un negocio que pueda mantener a tu familia.

Ser intencional y consciente de lo que valoras en la vida es una parte esencial para encontrarle sentido a tu propia vida. Podría ser tan simple como ofrecerse como voluntario en su tienda de caridad local o tomarse un tiempo todos los días para reflexionar sobre lo que más importa en tu vida, o desarrollar un estilo de vida que te haga sentir vivo.

La vida no tiene sentido. Tú le pones el significado. El significado de la vida es lo que tú le atribuyas. Estar vivo es el significado. No es la duración de la vida, sino la profundidad de la vida.  Una vida significativa es algo que todos queremos. Es una vida con propósito y significado, una en la que te sientes realizado, feliz y contento. Es una vida que significa más que simplemente sobrevivir o satisfacer sus necesidades básicas.

Una vida significativa es el tipo de vida que siempre he esperado tener: es cuando mira hacia atrás en sus días y se siente agradecido por las experiencias que le brindaron, las personas que conoció y las cosas que aprendió.

Vivir una vida significativa es una aspiración para muchas personas. Es algo que muchos de nosotros queremos lograr, y rápido. Hay muchas maneras de vivir significativamente, pero ¿qué significa realmente?

¿Cómo sabes si tu vida tiene sentido y propósito? Si renuncias a tus intereses en la ciencia ficción y los cómics; deshazte de tu amor por los aparatos y los videojuegos; vender tu colección de figuras de acción y redescubrir el valor de leer? ¿O puede alguien vivir significativamente con la ayuda de algunas ideas inspiradoras de filósofos en el camino?

No es tan simple como seguir una lista de verificación o tener un momento de epifanía; se necesita tiempo, esfuerzo y dedicación para descubrir qué hace que tu vida tenga sentido. Solo confía en ti mismo, entonces sabrás cómo vivir.

Una vida significativa es aquella en la que te sientes conectado con el mundo que te rodea en todos los aspectos de tu vida. Esto puede ser una conexión profunda con la naturaleza o una conexión emocional con otra persona.Una vida significativa es aquella en la que te sientes conectado con las personas y los lugares que más te importan. Puede ser difícil definir qué hace que una vida tenga sentido, pero hay algunas cosas a considerar.

Una forma de hacer que tu vida tenga más sentido es aprender algo nuevo todos los días. Ya sea que emprenda un nuevo pasatiempo o aprenda una nueva habilidad, nunca es demasiado tarde para seguir sus curiosidades. Tampoco tiene que ser algo grande, incluso tomarse el tiempo para aprender a manejar su bandeja de entrada de correo electrónico puede marcar una gran diferencia en su vida.

Una vida significativa también se trata de tomar decisiones que se sientan bien y adecuadas para usted. Significa elegir valores que encajen con lo que eres como persona y lo que quieres de la vida. También descubrirá que al tomar estas decisiones, suceden cosas de forma natural que ayudan a darle sentido a su vida.

Puede encontrar significado cuando se conecta con personas que comparten valores similares y están dispuestas a participar en actividades fuera de su rutina diaria. Puede encontrar significado en lo que hace en el trabajo; sin embargo, es raro.

Muchas personas se pierden un trabajo significativo porque no controlan su expresión creativa. Pasar tiempo de calidad con buenos amigos que se preocupan por ti y quieren verte prosperar también es una parte importante de una vida significativa. Encontrarás que cuando haces esto, te sientes más conectado y cuidado de formas que nunca te sentirías si estuvieras solo.

La clave del significado es la autoconciencia. La conciencia de la propia mortalidad puede llevarte a despertar y vivir una vida auténtica y significativa. Si significado es lo que quieres, no te mientas a ti mismo. Ser auténtico contigo mismo es esencial, pero también lo es encontrar algo que realmente te importe.

La autoconciencia es la capacidad de reconocer, comprender y regular la propia conciencia. Cuanto más consciente sea de sus motivaciones internas, deseos y metas, más probabilidades tendrá de alcanzarlas. 

Por el contrario, cuanto menos consciente sea de sus motivaciones, deseos y objetivos, es más probable que fracase o no los alcance.

La autoconciencia también implica ser honesto acerca de lo que deseas sinceramente en la vida para que puedas diseñar la vida que te hace cobrar vida. La autoconciencia va más allá de conocerse a uno mismo como individuo; también abarca conocerse a uno mismo como persona en relación con los demás. Sin autoconciencia, es difícil formar conexiones significativas con otros o mantener relaciones saludables con familiares o amigos.

Un conjunto de reglas o pautas no siempre define cosas como la pasión, el propósito y el significado. Son búsquedas personales. El punto es encontrar lo que funciona para ti y hacer todo lo que esté a tu alcance para seguir repitiéndolos.

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 Patricio Varsariah.

Hace mucho tiempo entendí que es mejor no insistir; que es mejor no entusiasmarse, que es mejor no pensar tanto, que mejor sea lo que tenga que ser, por que lo que está destinado a ser... Siempre encontrará el camino. No puedes controlar todo en la vida. A veces simplemente tienes que relajarte y tener confianza en el proceso de la vida. Se y deja que la vida suceda. Siente el calor de tus sueño y el Universo hará de tu vida el mejor de sus lienzos.

Hay personas que piensan que estoy loco por creer que sólo debemos desear y soñar para que el Universo se encargue de poner cada cosa en el lugar en el que queramos. Y yo me pregunto ¿no es más de locos creer que nuestra vida no depende de nosotros mismos? 

Por suerte, mis afirmaciones no se basan en simples creencias, sino que, con el paso de los años, voy descubriendo esa magia que a día de hoy, y cada vez más, me va mostrando que es el Universo, el Destino, Dios o como queramos llamarlo, lo que hace que todo suceda, pero eso sí, siempre en base a nuestros deseos. No en vano siempre escuchamos eso de “cuidado con lo que deseas que se puede cumplir”.

Todo parece muy contradictorio. Entonces… ¿hay una fuerza superior que marca nuestro camino o somos nosotros los que lo construimos a través de nuestros pasos? 

Es una mezcla de ambas cosas. Debemos desear con fuerza y, sobre todo, luchar y esforzarnos cada día por alcanzar nuestros sueños. No encontramos trabajo desde el sofá de casa, ni seremos grandes escritores si no escribimos nada; no podremos encontrar la casa queremos si no la buscamos, ni la persona de nuestra vida si no salimos de la habitación. Como estos ejemplos cualquier cosa que nos mueva el alma.

A veces los sueños parecen tan complicados que ni siquiera hacemos el intento de sacrificarnos por ellos. La clave está en creer, tener fe y confianza en nosotros mismos y, por supuesto, en hacer todo lo que está en nuestras manos para conseguirlo, dejando el milagro último en manos del Universo, pues es Él el que tiene los hilos que pueden mover el mundo entero para hacer que todas y cada una de nuestras ilusiones se hagan realidad.

Pensadlo… Cuántas cosas hemos negado con tanta fuerza que al final nos han pasado, con cuántas otras hemos bromeado hasta que han acabado por materializarse sin más; y, por suerte, cuántas más hemos imaginado con tanto ímpetu que al final nos han llegado, como siempre, en el momento justo y correcto para ello. Pensamos y generamos energía de forma inconsciente haciendo que todo fluya hacia donde enfocamos nuestra atención.

Así que, ya sabéis, pensemos, soñemos y, sobre todo, sintamos todo lo que queremos ver, tener, disfrutar, alcanzar; pongamos toda nuestra pasión en ello, tengamos paciencia y…será entonces cuando podamos sentarnos a gozar de los miles de regalos que el Destino tiene para nosotros, para nuestras vidas, para nuestro mundo. ¿Quién sabe si este escrito que leéis no es también la primera señal de que toda vuestra vida está a punto de cambiar, de mejorar, de ser lo que queréis que sea?

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Patricion Varsariah.

Cuando se trata de cambiar tu vida, estás solo. El crecimiento no es un problema de conocimiento; es un dilema de acción Ningún consejo de un mentor, un colega, un libro, un video o un amigo puede impulsarlo a la etapa final de superación personal. Por muy esencial o que pueda cambiar la vida de un consejo, usted y solo usted tiene que dar el paso final para actuar sobre ese conocimiento vital.

El consejo adecuado en el momento adecuado puede cambiar tu vida. Pero tienes que actuar en consecuencia para implementar el cambio en tu vida. No puedes cambiar lo que eres, solo lo que haces. El cambio no nos llega naturalmente; es incómodo. Así que la gente duda en aplicar lo que sabe. La mayoría de las veces, el cambio no es un problema de conocimiento; es un dilema de acción.

Ya sabes lo que necesitas para construir una vida mejor. Lo has leído docenas de veces en ese libro o lo has escuchado varias veces. El verdadero problema es pasar del conocimiento a la acción. Ese paso es nuevo, aterrador, desafiante o demasiado difícil para las personas que no pueden cerrar la brecha.

Muchas personas están listas para un cambio, pero no saben qué dirección tomar o qué hacer con lo que ya saben. Otros se atascan porque no saben qué tan alto saltar, dónde pararse para saltar o qué hacer para aterrizar en el lugar correcto del otro lado. Si puedes hacer algo con los consejos que ya tienes, cambiarás tu vida.

La forma más sencilla de empezar es hacer cualquier cosa, por pequeña que sea. No pienses demasiado en los primeros pasos. La acción es un motivador masivo. No tienes que cambiar toda tu vida para hacer un progreso real en la vida. Si quieres vivir una vida llena de significado y acción, encuentra una buena comprensión de lo que quieres de ella y comprométete a dar pequeños pasos todos los días.

El cambio ocurre con una pequeña acción a la vez, pero tu eres el único que puede impulsarse a tí mismo a la siguiente etapa de tu vida. Si deseas realizar cambios significativos en tu vida, como revisar tu horario y hacer malabarismos con un nuevo trabajo de tiempo completo, debes tomar pasos pequeños pero graduales. Piense en ello como "el arte del pequeño cambio".

La clave para hacer un cambio significativo en el estilo de vida es “minimizar el impacto emocional de ese cambio en ti”. No muerda más de lo que puede masticar. No te comprometas con un progreso masivo en el menor tiempo posible; es una receta para el fracaso. No hay atajos para cerrar la brecha entre saber y hacer. Pero, puedes comenzar poco a poco y cambiar tu vida con una pequeña acción a la vez.

Cuando haces un cambio, estás vinculando tu presente con tu futuro. Un cambio increíble ocurre en tu vida cuando decides tomar el control de lo que sí tienes poder en lugar de anhelar el control de lo que no tienes. Puedes iniciar el proceso de cambio personal haciendo una lista de las cosas que deseas cambiar y las acciones que debes realizar para cerrar la brecha. Así que ahora que sabes lo que tienes que hacer, vamos a hacerlo.

Para cada acción, desglosarla. En lugar de hacerlo todo de una vez, tómalo con una pequeña acción a la vez. Por ejemplo, muchas personas saben que leer todos los días es un buen hábito, pero no pueden comprometerse con él. Lo que puedes hacer para empezar a leer es hacerlo increíblemente fácil de empezar. En lugar de apuntar a leer docenas de páginas todos los días, comience con solo una página o incluso media página, cualquier cosa para que pueda elegir un libro todos los días.

La misma idea se aplica a todos los buenos hábitos que desea desarrollar. Concéntrate más en la acción diaria que en tus grandes objetivos. Obsesionarse con lo que quieres o el objetivo final es contraproducente. Crea un proceso, una rutina o un ritual que pueda ayudarte a apilar o acumular progreso todos los días. Pequeñas victorias es el objetivo. El objetivo siempre se cuida solo cuando tomas medidas prácticas pero de alto impacto todos los días. El cambio personal depende totalmente de ti, pero no lo pienses demasiado.

Simplemente da cualquier paso, ya sea pequeño o grande. Y luego otro y repetir día tras día. Puede llevar meses, pero el camino hacia el éxito se aclarará. Por todos los medios, encuentra todas las buenas acciones que necesitas tomar para cerrar la brecha entre saber y hacer. Pero no puedes llegar a ninguna parte sin asumir la responsabilidad de tu cambio personal.

Recuerda eres responsable de tu vida, y hacer lo mejor en este momento te coloca en el mejor lugar para el próximo momento.

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Patricion Varsariah.

La salud y la enfermedad dependen en gran medida del estado emocional. Esto se puede explicar de manera sencilla. Todos los órganos del cuerpo están inervados, es decir, tienen nervios. A la vez, se hallan conectados con el sistema nervioso central o, en otras palabras, son influidos en mayor o menor medida por el cerebro. Si tienes ira, por ejemplo, se producirán una serie de efectos sobre tu organismo: aumento del ritmo cardiaco, tensión muscular, etc. Cuando el enojo se vuelve frecuente, el cambio fisiológico comenzará a afectar todos los órganos involucrados con ese sentimiento. Así que, probablemente, en algún punto puedes desarrollar una enfermedad en ellos.

Lo mismo ocurre con todas las emociones y sentimientos. No hay forma de que los experimentes solamente como algo subjetivo, sino que todos ellos cambian de una u otra manera la fisiología de tu cuerpo. De esta manera, el cuerpo llega a enfermar por la acción de los sentimientos o emociones autodestructivas. Pero así mismo puede curarse, si se trabaja sobre esos elementos subjetivos que dan lugar a un funcionamiento inadecuado de los órganos.

Alguien dijo una vez que “No hay medicina que cure lo que no cura la felicidad”. No tiene nada de milagroso o esotérico. Tampoco tiene que ver con creencias populares sin fundamento. En realidad, es un hecho científico que el cuerpo tiene mecanismos para curarse, sin la intervención de medicamentos.

No se trata de un descubrimiento tan novedoso como pudiera suponerse. El propio Hipócrates, considerado padre de la medicina, ideó varios tratamientos terapéuticos que partían del principio de que el cuerpo dispone de las armas necesarias para auto curarse. Según sus postulados, el médico solo debe facilitar esos procesos, pero no intervenir directamente en ellos.

Actualmente la medicina, especialmente en el enfoque conocido como “alternativo” o “complementario”, cada vez recurre más a ese principio. Sin embargo, el asunto no es tan simple como contraer una enfermedad y sentarse a esperar a que se cure por sí sola. La idea de que el cuerpo puede curarse a sí mismo está estrechamente ligada con el concepto de enfermedad. No todos los enfoques de la medicina la conciben de la misma manera.

La medicina alopática tradicional, por ejemplo, plantea que la enfermedad es una alteración en las funciones normales del organismo. En palabras de la Organización Mundial de la Salud: “Alteración o desviación del estado fisiológico en una o varias partes del cuerpo, por causas en general conocidas, manifestada por síntomas y unos signos característicos, y cuya evolución es más o menos previsible”

Desde ese punto de vista, la actuación del médico debe ir encaminada a restablecer el buen funcionamiento del organismo. Para ello se valen, principalmente, de la quimioterapia, o utilización de químicos con fines terapéuticos. Los enfoques más alternativos ven el panorama de forma diferente. La enfermedad aparece allí como la expresión de un desequilibrio entre el organismo y el entorno con el que entra en contacto (esto incluye alimentación, estilo de vida y todo proceso de intercambio entre el organismo y el medio).

Por lo tanto, el propósito de la cura no es lograr que desaparezca la enfermedad como tal, sino que se restablezca el equilibrio perdido. Se parte de la idea de que las emociones juegan un papel fundamental en el proceso de curación; por lo tanto, todo tratamiento debe apuntar tanto a la mente como al cuerpo. Si la mente sana, el cuerpo también sanará.

Todos los organismos vivientes están dotados de un mecanismo que les permite restablecer el equilibrio: la homeostasis. Esta propiedad hace posible que el cuerpo logre una autorregulación, de manera que la vida se afecte mínimamente como consecuencia de los cambios en el mundo exterior. Es pocas palabras, es una respuesta adaptativa. Cada órgano debe ser capaz de contribuir al proceso homeostático para poder mantener la vida y la buena salud. Biológicamente venimos equipados para que eso suceda. Cuando esto no ocurre, un médico tradicional buscará que el equilibrio se restablezca mediante la acción de un agente externo. Un médico alternativo tratará de que el órgano que falla recupere su capacidad para aportar en el equilibrio general.

En el caso de las enfermedades crónicas, resulta muy importante indagar por las fuentes emocionales del malestar. La respuesta puede estar en tu mente y no en las toneladas de medicamentos que a veces nos obligamos a tomar.

Cuiden su salud..

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Patricion Varsariah.

De tanto pasarlo mal, ahora solo disfruto de la vida. Hay que tener fe en uno mismo. Ahí reside el secreto. Sin la absoluta confianza en sí mismo, uno está destinado al fracaso. 

La vida es una obra de teatro que no permite ensayos. Por eso, canta, ríe, baila, llora y vive intensamente cada momento de tu vida antes que el telón baje y la obra termine sin aplausos. (Charles Chaplin)

Llega un momento en nuestra vida en el que estamos cansados de dramas. De los nuestros, de los que nos hemos montado en nuestra cabeza y de los que nos rodean. Nos sentimos también cansados de evaluarnos, de revolcarnos en errores del pasado y de abrir heridas que nos hacen parecer masoquistas. Hay gente que siempre sabe equilibrar y no convierte su vida en un valle de lágrimas. Otros, sin embargo, hemos recorrido infinidad de veces ese valle de lágrimas, nos sabemos en qué consiste a la perfección.

Pero de repente, en algunas personas aparece un hartazgo, una pereza profunda a seguir la misma ruta de emociones demasiado fuertes, puede ser que ya simplemente no podemos más, o que hemos aprendido que no sirve para nada. Nuestra energía se nos va. Así que si te encuentras en ese punto, no estés inquieto o inquieta por esta nueva sensación en ti. Debes empezar a actuar no para que los demás lo aprueben, sino porque realmente es lo que te apetece.

Si no te llama, o no te escribe, no pensarás qué hay en ti que marcha mal. Pensarás que esa persona, no era para ti, y seguirás adelante con una nueva y maravillosa indiferencia.– Pensarás menos y sentirás más.– Empezarás a apreciar los pequeños placeres de la vida.– Cerraras etapas con portazo y llave.– El pensar en ti ya no te resultará egoísta.– Dejarás de compararte con los demás, tú misma o tú mismo eres el espejo donde mirarte para corregir y mejorar, serás la referencia para mejorar tu vida.

Debes aprender a agradecer las críticas constructivas y aprenderás a hacerlas tú también.– Serás lo suficientemente asertivo para no ir a fiestas que no te apetecen con gente que no te apetece. y darás sin esperar recibir, pero aprenderás a saber dónde está el límite de la generosidad y del interés. Entonces dejarás de analizar comentarios y desprecios. Ese tiempo lo usarás en planificar cosas importantes.  Para mejorar en todo lo que te has propuesto, porque sabrás que si no lo haces tú nadie lo hará por ti.

Hacerte la víctima no sirve. Debes tomar las riendas de tu vida y aceptarás estoicamente las derrotas. Son tuyas, no deberás dar explicaciones de ellas. Pedirás ayuda solo cuando sepas que existe y a las personas que lo hacen de corazón. Tú sabes muy bien que pocos amigos dan la calma y la seguridad. Tener demasiados no es sinónimo de estar más acompañada o acompañado.

Tus valores se afianzan con cada paso que das. Para sustituir la pereza por la voluntad. Utilizando la tecnología para comunicarte, pero no serás una esclava de ella.– Las críticas destructivas serán leídas y archivadas sin causa.

Quizás pienses como has podido perder tanto tiempo en agradar a gente que en realidad no te importa, cómo te has podido dejar influenciar de una manera tan personal con ciertos comentarios. Pero durará pocos minutos, porque te darás cuenta de lo feliz que estás ahora. Te vendrán problemas, pero tu experiencia te ayudará a relativizarlos y solventarlos. No te preocuparás, actuarás.

Puede ser que no hayas merecido tantas decepciones en tu vida, pero cae en la cuenta de que tanto dolor lo has transformado en madurez, calma y serenidad. Ahora, que estás feliz de conocerte y a los demás (aunque ya no te importe tanto) les resulta irresistible esta faceta tuya. Porque no hay nada más magnético que sentirte bien en tu piel y en tu mente.

De mi parte, ahora, en este momento de mi vida, no quiero casi nada. El recuerdo dulce de mis muertos. Un par de árboles al otro lado de los cristales y un pedazo de cielo al que se asomen la luz y la noche. El mejor verso del mundo y la más hermosa de las músicas. Por lo demás, podría comer patatas cocidas y dormir en el suelo mientras mi conciencia esté tranquila.

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Patricion Varsariah.

Hay pocas dudas si afirmamos que la sinceridad es una virtud, en general. Es una muestra de honestidad cuando optamos por decir la verdad de aquello que pensamos y sentimos sobre una situación, una persona o algún objeto. Sin embargo, una virtud también puede convertirse en un vicio si no estamos atentos al contexto, y puede llegar a causar más daño que beneficio. 

Educar a nuestra razón y a nuestras emociones, para aprender a medir el uso apropiado de la sinceridad debería ser una de las tareas principales de nuestra educación, no la de las escuelas o la de las familias, sino la propia, que tan a menudo dejamos de lado. Y aunque valoremos la sinceridad de alguien que nos da su opinión sobre lo humano o lo divino, eso no implica que esa persona tenga razón.

La sinceridad es una muestra de coherencia, pero no indica nada más allá. Un nazi o un racista pueden ser sinceros en sus despectivos comentarios sobre alguien que no posee su aberrante ideología en el primer caso, o a quien no comparte su etnia o color de piel, en el segundo, pero no dejan de ser despreciables comentarios que incitan al odio. 

Desgraciadamente, en la política aparecen aquellos que alientan sinceramente el odio, porque dicen lo que piensan, merecen nuestra atención, cuando lo que debiéramos hacer es, o bien despreciarlos, o bien ignorarlos, o más probablemente ambas cosas. Poca gracia y poca virtud hay en su sincero desprecio a los derechos de los otros. Podríamos recordarles y exigirles ser sinceros, pero no imparciales, términos que a veces confunde alguien que dice ser sincero, como si eso le pusiera en una posición moral privilegiada sobre las ideologías ajenas. La imparcialidad, de existir, poco tiene que ver con la sinceridad. Más nos vale no confundir ambos términos.

La sinceridad, como la verdad, ilumina ciertamente partes de las sombras del conocimiento, de las personas o de las cosas, pero hemos de recordar que iluminar algo implica dejar en las sombras algo también. Poner el foco sobre algo, implica olvidar alguna otra cosa. Como puntuar o resaltar un texto significa que hay partes que quedan a la sombra de lo resaltado. La sinceridad y la verdad nos iluminan algunas sombras, pero a su vez arrojan sombras sobre otros aspectos que ahora quedarán en penumbra. 

Es inevitable, es parte de la comprensión de la realidad. Las palabras elegantes no son sinceras, las palabras sinceras no son elegantes. La sinceridad es dura y correosa, y en más de una ocasión causa daño, de ahí que toda pretensión de adornarla retóricamente venga acompañada de una excusa implícita del tipo de “sé que te voy a hacer daño, así que trataré de adornarlo lo máximo posible”, nada implícitamente malo en querer suavizar algo que sabemos causara daño. 

Lo que si debemos asegurarnos es que es un daño irremediable, que la sinceridad merece la pena porque el beneficio es mayor, no porque simplemente deseemos descargar nuestra conciencia, o porque en realidad bajo esa sinceridad pretendamos causar un daño a otra persona que podríamos haber evitado con la prudente virtud del silencio, que de vez en cuando debemos recordar. En ocasiones callar es mejor que hablar, por muy sinceros que pudiéramos ser.

Harina de otro costal e igualmente difícil de calibrar, es la sinceridad con uno mismo. Cuando estamos dispuestos a hacer examen de conciencia de nuestros actos, de nuestras virtudes, de nuestros defectos, es imprescindible. No solemos emplear mucho la sinceridad cuando no nos gusta algo que hemos hecho, y nos juzgamos con indulgencia, asociada con mentiras, que pretenden justificar lo injustificable. 

Beneficio no nos causa esta alarmante falta de sinceridad. Aunque también hemos de sobrevivir, y al igual que el espejo nos miente para no herirnos con el ineludible paso del tiempo que lacera nuestro rostro, el exceso de sinceridad auto infligida no es necesariamente bueno. 

Respiremos de vez en cuando y dejemos que un indulgente aliento no termine de hacernos caer en los abismos que siempre acechan tras los avatares de la vida. Norma válida para nosotros mismos y para aquellas ocasiones en las cuales es educado alterar la sinceridad y sustituirla por la educación; El “buen gusto” como norma equivale a una amonestación para que neguemos nuestro sincero gusto y lo sustituyamos por otro que no es el nuestro, pero que es “bueno”.

La prudencia es una virtud que junto a la razón contextual debe acompañar siempre al uso de la sinceridad, especialmente en el ámbito social, familiar o entre amantes. Pero debemos saber  que es peligroso ser sincero sino se es también estúpido. Puede que la estupidez nos proteja en alguna que otra ocasión de nuestro afán excesivo por la sinceridad, pero en otras nos deja ineludiblemente expuestos. Y la desnudez que acompaña en ocasiones a la sinceridad en determinadas situaciones es tan estúpido como andar despojado de ropa de abrigo en el polo ártico.. 

Si un día nos despertamos con la misión de ser totalmente sinceros con todos aquellos con los que nos encontremos hasta volver a la cama. El resultado, si logras volver sano y a salvo a la cama al anochecer, puede ser devastador; romperías con gran parte de las amistades, a duras penas mantendrías el trabajo, romperías con tu pareja y si tienes hijos difícilmente no huirían rebotados lejos del hogar. Más nos vale dejar este ejercicio en un mero y filosófico experimento mental, por  lo negativo que resulta sacralizar la sinceridad:

La sinceridad debe estar vinculada a una perspectiva sobre sus consecuencias. La insinceridad es perjudicial cuando tratamos de someter al otro, manipularle, despreciarle, aprovecharnos, pero si lo que tratamos, al no ser plenamente sinceros, es evitar causar un dolor mayor a esa persona, hemos de valorarlo antes de hablar. Es importante en este caso la honestidad de un examen de autoconciencia, pues si en realidad al que tratamos de beneficiar con la insinceridad es a nosotros mismos, por evitarnos males o dolores, es poco ético. Y suele suceder que nos inventamos excusas para la insinceridad diciéndonos que no queremos perjudicar a otros, cuando en realidad lo que deseamos es no perjudicarnos a nosotros que hemos cometido algún error o causado algún mal.

Aprender los límites difusos entre la buena sinceridad, la brutal, cuándo callarnos o cuando hablar, es una tarea hercúlea, especialmente porque la sociedad está llena de trampas que nos invitan a disimular siempre nuestros propios sentimientos para poder encajar en lo que se espera de nosotros.  No hay una varita mágica para saber cuándo actuar sinceramente o no, pero sí, puede ayudarnos; trata de pensar cómo te gustarían que actuasen contigo si estuvieras en esa situación. ¿Te gustaría una sinceridad total a pesar de que te hiriesen o preferirías no saber según qué cosas?

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Patricion Varsariah.

www.patriciovarsariah.com

No hay más propósito en este escrito que la fallida pretensión de encontrar la belleza fútil e inútil de oraciones que durante un instante me liberen de la prisión del tiempo. Y un consejo tan inútil como el texto; aprecia todo aquello fútil de tu vida, porque es allí donde probablemente se encuentre el placer y la belleza que durante tanto tiempo te ha esquivado, ya que siempre has buscado donde no deberías, en la prisión de los propósitos, y has encadenado tu frágil, corta e inútil existencia a ellos.

Desde que nacemos hasta nuestro último suspiro todo ha de servir a un propósito, todo ha de tener una utilidad. Lo fútil, lo considerado inútil, entra en la categoría del desecho social. No malgastes tu vida en futilidades, no desperdicies el tiempo, haz algo útil, conviértete en un engranaje que haga que la maquinaria social se encuentre bien engrasada. Somos como un reloj obligado a marcar las horas esclavizados a un mecanismo que ni sabemos cómo realmente es ni cómo funciona, hasta que el mecanismo se agota por el desgaste, y entonces sí, nuestra existencia se vuelve fútil y hemos de abandonarla. 

No preguntamos el sentido de tanta estúpida actividad en la que nos vemos envueltos cada amanecer, porque preguntar es caer en el nihilismo, y eso parece estar prohibido, porque te convierte en cínico, anarquista, escéptico, impío o quién sabe qué improperio te adjudicarán por preguntarte qué sentido tiene tanta pasión por creer en algo, sea lo que sea, que tarde o temprano terminará por destruirte a ti, a los demás, o más probablemente a ambos. Estás obligado a hacer cosas, sean las que sean, ¿cuántas estupideces y cuántas maldades podrían haberse evitado si hubiéramos decidido que quedarnos en la cama una mañana, o en el sofá una tarde, sin hacer nada útil,  era mejor que salir a comernos el mundo?

Vivimos deslumbrados por la ilusión del sentido, de creer en un propósito que nos mantiene en marcha, como el conejo del anuncio de Duracell, hasta que se nos agotan las pilas y descubrimos que no solo nos hemos quedado paralizados, sino que no existía ningún rumbo preestablecido, y que no estamos ni más lejos, ni más cerca, de ninguna mítica meta en la que nos hubieran hecho creer. 

Necesitamos vivir aferrados a creencias sobre lo humano y lo divino, y defenderlas como si el mundo se acabara de no hacerlo. Renunciamos a todo antes que admitir que nuestras creencias podrían estar equivocadas, o peor, no tener sentido y ser absurdas. Hasta tal punto el absurdo que, si una verdad nos resulta insípida, y la mayoría suelen serlo, preferimos seguir instalados en la falsedad de una ilusión que alimente nuestro ego. La triste realidad es que las verdades suelen ser menos cálidas que las mentiras, y éstas nos suelen resultar mucho más útiles para mantener la ilusión de servir a un propósito, sea cual sea éste.

Solo hay una cosa que los creyentes, aplíquese cualquier religión o ideología al sustantivo, odien más que a los que creen algo aparentemente contrario, y es a los indiferentes, a los escépticos, a los desnudos de las ilusiones. Un creyente puede desear barrer de la tierra a su creyente antagonista, pero sabe que ambos se necesitan para sobrevivir, pues sin tal antagonismo su propia fe, propósito y sentido, perderían fuelle poco a poco hasta irse desvaneciendo. Las creencias, en el sentido fuerte de las mismas, necesitan otras que se les opongan. Sin embargo, ambos creyentes se pondrían de acuerdo en perseguir y eliminar definitivamente de la faz de la tierra al equidistante entre ambos, aquél que ha decidido renunciar a creer. 

Lo curioso de la existencia, es que los momentos de dicha que recordaremos en nuestro adiós, o que la gente que nos quiere recordará cuando hayamos dejado este planeta, son los más fútiles, aquellos que carecen de propósito o sentido. Una sonrisa a destiempo, una lluvia inesperada que nos alcanzó en un día especialmente feliz, una comida sencilla que nos abrumó por la calidez inesperada de la compañía con la que la disfrutamos, y tantos recuerdos que son inútiles, y son más cálidos que cualquier propósito que hayamos perseguido con anhelo por su presunta utilidad. 

La realidad es que no hay un destino que tengamos que cumplir, no hay papeles predestinados que hayamos de interpretar, no hay un guion al que debamos ser fieles. No hay mayor ilusa ilusión que aquella que te asegura que tienes una hoja de ruta, como les gusta decir a los gurús posmodernos, que hará que te sientas completo si la cumples. Nada te hará más feliz que los momentos fútiles de tu vida, y solo basta una honesta retrospectiva para darte cuenta de ello.

La vida no es posible más que por las deficiencias de nuestra imaginación y de nuestra memoria. Solo el fútil presente, al que apenas prestamos atención dominados por lo que fue, o lo que será, es real, porque el pasado lo reconstruimos, dotando de un propósito y utilidad a cosas que no la tuvieron en absoluto, mientras mantenemos la ilusa mecha del propósito de un futuro por llegar. Negarnos a salir del presente, desencadenarlo de la cadena de propósitos del pasado y del futuro es la única y fútil solución del honesto desengañado, pero rara vez encontramos el valor para aceptar su validez. 

La lucidez del desengaño de algo en lo que creías, fuera un amor, un afecto, una idea, una creencia, un iluso recuerdo que nunca se repetirá o un millón de cristales rotos más de las ilusiones pasadas, es la amarga e inútil, pero efectiva pastilla, que te mantiene despierto en un mundo de sonámbulos. Es una elección.

Somos criaturas temporales y es esta tiránica dimensión, su vivencia, la que nos obliga al propósito. Como el mal es inseparable del acto, resulta que nuestras empresas se dirigen necesariamente contra algo o contra alguien; en último límite contra nosotros mismos, porque en la  tentación de existir respecto a todo propósito de la voluntad de crear un sentido, algo útil: no hay obra que no se vuelva contra su autor: el poema aplastará al poeta, el sistema al filósofo, el acontecimiento al hombre de acción. Se destruye cualquiera que, respondiendo a su vocación y cumpliéndola, se agita en el interior de la historia: solo se salva quien sacrifica dones y talentos para, liberado de la condición de hombre, y  poder regodearse en el ser.

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Patricion Varsariah.

www.patriciovarsariah.com