Ser el Hijo de Dios probablemente lo califica para ignorar las opiniones y sugerencias de simples personas, sin importar cuán bien intencionadas puedan ser. Se podría esperar que Jesús tuviera la información privilegiada sobre la voluntad divina de Dios y, por lo tanto, el consejo de cualquier otra persona era un poco redundante, por decir lo mínimo. También puede suponer que Jesús, que tenía una profunda conciencia de la misión y el propósito de su vida, no se dejaría disuadir por nadie.

Leemos historias de Jesús que se mantiene firme. Por ejemplo, cuando Jesús predijo su propia muerte a manos de los principales sacerdotes y maestros de la ley, el apóstol Pedro apartó a Jesús silenciosamente y trató de hacerle entrar en razón. "¡No seas tonto, Jesús! ¡Esto no te va a pasar! " Pero Jesús se volvió y le dijo a Pedro: “¡Apártate de mí, Satanás! Eres una piedra de tropiezo para mí; no tienes en mente las preocupaciones de Dios, sino meras preocupaciones humanas ". (Mateo 16:23).

Esas son palabras bastante fuertes, especialmente considerando que Peter simplemente estaba tratando de cuidar a su maestro y amigo. Da la impresión de que Jesús sabía lo que estaba haciendo y nadie iba a cambiar de opinión. Y, sin embargo, hay personas que cambian de opinión.
Dos, de hecho. Y ambos tenían algo en común.

Teniendo en cuenta el tipo de personas a las que Jesús pudo haber tenido acceso, es sorprendente descubrir quién logró hacer que Jesús cambiara de opinión. Jesús tuvo interacciones y conversaciones regulares con los escribas, fariseos y maestros de la ley, hombres altamente educados con un vasto conocimiento de la fe judía. Pero ellos no fueron los que cambiaron la opinión de Jesús. De hecho, no hay un solo relato en las Escrituras en el que un hombre se las arregle para cambiar la opinión de Jesús. Las dos personas que cambiaron la opinión de Jesús fueron, de hecho, ambas mujeres.

La primera no era otra que Maria, su propia madre. La historia se encuentra en el Evangelio de Juan, donde Jesús asiste a la recepción de una boda. Debe haber sido una gran ocasión porque, en algún momento, el alcohol empezó a escasear. En las fiestas de bodas judías, que duraban días y días, esto habría sido una completa vergüenza para los anfitriones.

María le presenta el dilema a Jesús y le ruega que haga algo al respecto. Jesús respondió diciendo: “Querida mujer, ¿por qué me dices esto? Todavía no es hora de que empiece a trabajar ". En otras palabras, "¡Ahora no, mamá!"

Presumible-mente, María no aceptó un no por respuesta, y Jesús, siendo un hijo obediente, se rinde a las demandas de su madre y milagrosamente produce más vino, o eso dice la historia.
Ahora, uno podría entender cómo la madre de Jesús pudo haber logrado cambiar la opinión de Jesús: ella era su madre, después de todo. 

Pero la segunda mujer que cambió la opinión de Jesús no tuvo tal influencia relacional. De hecho, era una mujer gentil, una a quien un buen judío normalmente no asociaría. En esta historia, una mujer cananea se acerca a Jesús y le ruega que salve a su hija endemoniada. Inicialmente, Jesús se resiste a ayudarla, diciendo: "Dios me envió solo a las ovejas perdidas de Israel". En otras palabras, Jesús dice: "Lo que me estás pidiendo que haga está fuera del alcance de mi misión". Sin embargo, la mujer persiste e impresiona a Jesús con su perseverancia y fe. Jesús cede, cambia de opinión y sana a su hija enferma.

¿Qué nos enseña esto acerca de Jesús?

Hay algunas observaciones maravillosas que podemos hacer acerca de Cristo por el hecho de que él cambia de opinión en estos relatos. Jesús era completamente humano

No esperarías que un ser divino omnisciente y todopoderoso luchara con la toma de decisiones, ni permitiera que cambiara de opinión. Sin embargo, aquí está. Esto apunta muy firmemente a la humanidad de Cristo. Jesús tuvo que tomar decisiones como el resto de nosotros.

Se nos recuerda que Jesús dejó los beneficios de ser divino para vivir una vida completamente humana y morir una muerte completamente humana. Ahora, nos reconforta el hecho de que podemos seguir a un Dios que no está familiarizado con las luchas del ser humano. ¿Realmente podríamos decir que Dios sabe todas las cosas con él sabiendo lo que es ser humano? Solo en Jesús encontramos un Dios con quien posiblemente podamos relacionarnos, de persona a persona.

Pensemos en esto: de todas las personas que podrían haber cambiado la opinión de Jesús, fueron los más bajos y los más pequeños, a los ojos de la cultura del momento, quienes lograron lograr esta hazaña. No eran los que tenían títulos y posiciones de poder e influencia. No eran los que tenían más educación y formación. Más bien, fueron aquellos que expresaron una fe genuina y persistente. Fueron los que estaban tan convencidos de que Jesús podía ayudarlos que se olvidaron de su lugar en el orden social. Jesús no estaba impresionado por los títulos, pero muy impresionado por la fe, independientemente de la estatura de la persona de la que provenía.

Las condiciones sociales de las mujeres en el primer siglo eran opresivas, por decir lo mínimo. A las mujeres no se les permitía participar en el comercio o los negocios ni testificar en los tribunales. Las mujeres estaban separadas de los hombres en la vida privada, pública y religiosa.

En la época de Jesús, la mayoría de las mujeres probablemente eran analfabetas, ya que los rabinos no consideraban que incumbiera a las mujeres aprender a leer para poder estudiar. Más bien, se esperaba que las mujeres respetables permanecieran dentro de los límites del hogar. Ni siquiera hacían sus propias compras. De hecho, si una mujer estaba alguna vez en la calle, estaba muy velada y se le prohibía conversar con hombres, y mucho menos conversar con un rabino como Jesús.

El hecho de que Jesús permitiera que dos mujeres cambiaran de opinión en un entorno público, cuando estaba rodeado de otros hombres, era, como mínimo, muy contracultural. Al incluir públicamente a mujeres en su ministerio, Jesús rompió las costumbres perjudiciales de su época. Fue revolucionario. Jesús consideró a las mujeres como iguales

Algunos le dirán que los principios contenidos en las Escrituras son arcaicos y anticuados, y tal vez algunos de ellos lo sean, especialmente cuando se ven con una cosmovisión del siglo XXI. Sin embargo, el patrón general de las Escrituras, y particularmente la vida de Cristo, es hacia una sociedad más inclusiva donde se rompen los tabúes sociales y culturales opresivos.

La oración no es inútil. En varias etapas de mi vida, he llegado a esta perspectiva fatalista. Empecé a ver la oración como un ejercicio sin sentido desde que me dijeron que Dios ha predestinado todo lo que sucede o que Dios ha adoptado un "enfoque de no intervención" para dirigir el universo, y todo gira salvajemente fuera de control. La verdad probablemente esté en algún punto intermedio.

Sin embargo, cuando considero que la mente de Cristo pudo ser cambiada por las peticiones de simples humanos, me alienta que quizás yo pueda hacer lo mismo. De hecho, si la oración hace que sucedan cosas que de otra manera no hubieran sucedido, entonces quizás la oración sea mi interés para ayudar a dirigir el universo con Dios. 

¿Qué haríamos si creyéramos que podemos cambiar la mente de Dios? Estoy seguro de que la idea misma será censurada por aquellos que se consideran tan iluminados que la idea de Dios no es más que una tontería supersticiosa. Pero entretengamos la idea por un momento. Si Dios nos invitara a una conversación en la que estuviera dispuesto a escucharnos, razonar contigo, incluso cambiar de opinión, ¿qué dirías?

La vida de Cristo nos sugiere que es posible y que Jesús presta su oído a los que vienen con humildad mezclada con perseverancia mezclada con fe.

Saludos en esta semana Santa.

Patricio Varsariah.