En la Palestina del primer siglo, la religión y el gobierno eran lo mismo. La institución religiosa era una entidad gubernamental poderosa, responsable de impartir justicia y mantener el favor de la comunidad con la Divinidad.

El antiguo Israel quería el favor de Dios porque el favor de Dios brindaba protección, provisión y un lugar al que pertenecer. ¿Cómo se asegura de que todos mantengan feliz a Dios? Creas un sistema. Las reglas, regulaciones y leyes limitan el pensamiento y el comportamiento. Si tiene un trabajo, vive en un país con un gobierno o alguna vez ha tratado de liderar a la gente, conoce la importancia de un sistema funcional. Pero hay un problema.

A medida que los sistemas envejecen, su prioridad pasa del servicio a la autopreservación. Las reglas y leyes destinadas a servir a las personas se modifican para que sirvan al sistema. El sistema –gobierno, religión o institución– ya no existe para servir a la gente. La gente ahora trabaja para preservar el sistema.

A través de la enseñanza y el ejemplo de Jesús, Él nos muestra que hay una manera de vivir fuera de estos sistemas que solo existen para servirse a sí mismos.

Después de dos mil años, sigue siendo una de las figuras más controvertidas de la historia.

¿Qué piensas cuando escuchas ese nombre? Tu corazón puede llenarse de reverencia y amor. O puede sentirse disgustado y enojado. De cualquier manera, dudo que te sientas neutral. Dado que se supone que los cristianos son los representantes vivos y que respiran de Cristo en el mundo, su impresión de Jesús está ligada a su experiencia con los cristianos.

Según cada relato de su vida en el Nuevo Testamento, las personas que lo conocían tanto amaban como odiaban a Jesús. Algunos dicen que Jesús era peligroso porque hizo que Dios fuera accesible para todos, no solo para un grupo "elegido". Otros dicen que era peligroso porque apoyaba a los marginados. Sin embargo, otros creen que sus enseñanzas socavaron la estabilidad del Imperio Romano.

No estoy muy interesado en cómo te sientes personalmente por Jesús. Estoy interesado en lo que hizo que Jesús amenazara tanto al establecimiento que intentaron matarlo. Porque si comprende lo que hace que Jesús sea peligroso, puede comprender lo que lo hace tan divino.

Jesús era (y sigue siendo) peligroso, pero no porque intente convertir a la gente a una religión. Es peligroso porque nos muestra que hay una manera de vivir fuera del sistema.

Gran parte de la vida y obra de Jesús estuvo fuera del sistema establecido y aceptado. Por ejemplo:
Indignado porque Jesús había sanado en sábado, el líder de la sinagoga dijo a la gente: “Hay seis días para trabajar. Ven, pues, y sé curado en esos días, no en sábado”. (Lucas 13:24, NVI)

Eso es un problema. El sábado era parte de un sistema creado por la élite religiosa, que creía que estaba siguiendo los mandamientos de Dios. Pero el sistema limitaba tanto lo que una persona podía hacer que se convertía más en lo que una persona no podía hacer. El sistema dejó de servir a la gente. Cuando Jesús comenzó a hacer milagros, obrar, en sábado, la gente comenzó a creer en Él y no en el sistema. Eso es un problema.

Un sistema solo funciona mientras la mayoría de la gente esté de acuerdo en seguirlo. Cualquiera que opere fuera del sistema económico, social, religioso o político es una amenaza. Entonces tiene sentido por qué Jesús estaba amenazando: estaba afuera.

El sistema necesita adeptos para sobrevivir. El verdadero problema con Jesús es que le enseñó a la gente que Dios está disponible para ellos fuera del sistema. Si demasiadas personas comenzaran a tomarlo en serio, toda la institución podría desmoronarse. Así que el sistema decidió matar a Jesús en lugar de poner a su nación en riesgo de perder la protección de Dios. Como dijo el sumo sacerdote Caifás:

“¡No sabes nada en absoluto! No te das cuenta de que es mejor para ti que un hombre muera por el pueblo a que toda la nación perezca ". (Juan 11: 49–50, NVI)

Cualquiera que se separe del sistema se convierte en una amenaza para el sistema. Todo el motor político y religioso de Israel se basó en cientos de leyes y mandamientos. La gente se pasó la vida estudiando e interpretando esas leyes. Jesús los borra con una sola ley.

"Un mandamiento nuevo les doy: que se amen los unos a los otros". (Juan 13:34, NVI)

Es casi como si Jesús fuera una nueva tecnología, una que hizo obsoleta una tecnología antigua de la noche a la mañana. Se podría decir que fue el iPhone que dejó a los teléfonos plegables fuera del negocio. El camino de Jesús era más nuevo, mejor, más fácil y menos engorroso que el sistema que reemplazó.
Esto es lo irónico de todo esto Jesús demostró que hay una manera de vivir fuera del sistema. Pero todavía hay un problema: necesitamos sistemas para funcionar.

No se puede vivir sin sistemas. Si eres una persona productiva en la sociedad, necesitas un sistema para pasar cada día. Cada vida, organización o gobierno efectivo tiene muchos sistemas. Pero cuando esos sistemas te esclavizan, se vuelven peligrosos. 

Déjame explicar.

Jesús no le mostró a la gente cómo vivir fuera del sistema porque odia el sistema. Mostró a sus primeros seguidores una nueva forma de vivir y relacionarse con Dios porque el antiguo sistema los había esclavizado. Desde las primeras narrativas de la Biblia, Dios es un Dios de liberación, y Jesús es una extensión de esa narrativa.

Jesús amenazó los sistemas religiosos y políticos del primer siglo porque esos sistemas no existían para servir a la gente. Amenazó su poder y autoridad, por lo que el sistema decidió aplastarlo. Al menos lo intentaron.

Jesús es peligroso porque demuestra que puedes encontrar una vida rica y satisfactoria fuera del sistema establecido. Es como si nos guiña un ojo y dice: "Adelante, sal al agua, la buena vida está más allá de los límites de lo que sabes y donde te sientes seguro".

Saludos.
Patricio Varsariah.